2021教師資格面試試講:初中語文《湖心亭看雪》

來源:招教網時間:2021-06-10責任編輯:shizhenzhen
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《湖心亭看雪》

崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!?/span>

【參考設計】

01、開場白

大家好!我是初中語文組的XX號考生,今天我試講的題目是《湖心亭看雪》,下面開始我的試講。

02、復習導入

師:關于西湖的詩句,同學們能背誦多少呢?

師:“孤山寺北賈亭西”“水光瀲滟晴方好”……是啊,同學們,詩人的心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;

詩人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。

可是,如果詩人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去“湖心亭看雪”。

03、初讀課文,初步感知

師:請一位同學朗誦全文,同學們仔細聽,初步感知一下課文內容。

師:再請一位同學讀一遍。這次朗讀的要求高了一點兒:這篇短文中,作者犯了一個頗嚴重的前后矛盾的錯誤,請大家把它找出來。

師:文中開頭是說“獨往湖心亭”,應該是一個人,可是后文又出現了一個舟子在說話,還說“舟中人兩三粒而已”。

同學們好敏銳!名篇名作怎么可以前后矛盾呢?我們是不是應該和張岱商量一下讓他改改?

04、再讀課文,深入理解

師:好,那我們先不急,等咱們深入鉆研了課文再作定奪,說不定這其中另有奧妙呢!

來,我們一起來再齊誦一遍,這次要求更高了。文中有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象,請你找出來。

師:“癡”用通俗的話怎么講???

師:對,這個張岱啊,就是一個與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍,咱們討論一下,他哪些地方表現出特別的呆氣了。

師:“是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪?!蹦惆堰@句子有感情地、稍微夸張地讀一遍。

師:想想,三天大雪之后的情景,用一個成語表達。

師:A同學說萬籟俱寂,這是從哪個感覺器官來描寫的?

師:能從其他角度來寫嗎?

師:好。這樣天寒地凍的天氣里,你會在家干什么?

師:烤火、喝茶、看書、睡覺。

可是張岱居然在這樣天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪,你看他,是不是有些“怪異”???

師:張岱眼中的西湖雪景你覺得也挺“異”?來,咱們一起讀這兩句,細細體會一下,說說“異”在哪兒。

師:不著急,我來幫你。老師覺得呀,這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多拖沓啊,古人不是說要惜墨如金嗎?一連用了三個“與”,我看一個都不用也行。

師:為什么不行?你看我讀,天云山水。

師:哪點不對,你得說服我。

師:那我們對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍,然后再把原文讀一遍。

師:好樣的,有眼光!這三個“與”讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起,如果去掉,好像它們就有界限似的。

有這三個“與”,后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。來,咱們一起讀出這天地蒼茫的氣勢。

師:還有一個地方,老師不解啊。你說文中那些量詞怎么這么怪???

明明應該是這樣的嘛:惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、湖中人兩三個而已。

師:這樣顯得好大?大有什么不好嗎?看得更清楚有什么不好?

師:哼,不僅是量詞有問題,我還覺得順序也有問題呢,

如果我來寫就這樣安排“湖上影子,惟舟中人兩三個、余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條”,你看,越來越清晰,越來越清晰,符合人的心理要求嘛!

師:啥味道沒有了?

師:漂亮!作者要把自己融和進蒼茫宇宙的那種味道。咱們讀讀最后一句,把那個“而已”的味道讀出來。

師:感覺到這“而已”的言外之意了嗎?

師:哦,B同學真是一語驚醒夢中人,原來癡人眼中有癡景,是因為有個“天人合一”,融入宇宙的愿望??!

師:如此安靜的環境,后文突然又寫喝酒聊天什么的,是不是意境全破壞了?

咱們先到對話中去找。來,請一位同學讀讀“大喜”一句。

師:客說“湖中焉得更有此人”,“此人”是哪種人,咱們用文言文說出來。

師:如果張岱要回答,用文言如何回答?

師:是啊,酒逢知己千杯少??墒?,老師有一疑問,飲酒之前不問姓氏,飲酒之后才問;

問卻避而不答,只說“是金陵人,客此”,然后不留地址,不留電話,這段奇遇,張岱是不是處理得太草率了。

師:這樣看來,張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢?

師:我們現在來看最初我們發現的那個矛盾,是張岱數不清楚人數嗎?是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎?

師:是因為他“眼中無人”?那他的眼中只有什么呢?

師:哦,同學們一點撥,老師懂了。世上居然有如此癡人,視世俗世界而不顧,一心要把自己融入自然之中。

可是張岱筆下的自然如此清冷,如此浩大,如此孤獨,這其中會不會有更深層次的原因呢?舟子說他癡,他會辯解嗎?

師:為何不會?

師:對,因為舟子不懂他。

05、課堂小結

師:同學們,老師非常佩服你們。

在大家的共同努力下,我們終于透過癡行癡景觸摸到并且走進了張岱這位癡人之癡心。

中國歷史上,有多少這樣的古代文人啊,他們被現實壓彎了腰,他們在現實中透不過氣來了;于是,他們只能在大自然中伸一伸快被壓垮了的腰桿,在大自然中深深地呼吸一口干凈的空氣。

他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。

他們不僅僅是寄情于山水,而且是寄情于闊大寧靜、清寒靈動之山水。

他們在這片山水中尋找心靈的歸依,尋找心智的獨一。

同學們,正如那位同學所說,雪是其節,冰是其志,蒼茫天地是其歸宿,凝寒獨立是其人格。

06、板書設計

湖心亭看雪

癡行:獨往湖心亭看雪

癡景:上下一白

一痕、一點

一芥、兩三粒

天人合一之美景

癡情

癡人

我的試講到此結束,謝謝各位評委老師的聆聽。


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